Александр Волгарь

ПУБЛИЧНАЯ ИСПОВЕДЬ

Партия - это сумасшествие многих ради выгоды единиц
Джонатан Свифт

Часть первая: НАЧАЛО ПУТИ В НИКУДА Лично меня вопрос "быть или не быть", насколько помню, начал преследовать еще до акта рождения, когда я еще беспечно бултыхался в материнской утробе, накрепко пришвартованный питательным шлангом к дармовой кормушке. Ну, а еще раньше эта проблема всполошила мою мать. Потом чувствительно оглушила, состоявшего с ней в безответственно свободных сексуальных отношениях любвеобильного папашу. А пока они в тревожных муках решали - быть ли мне вообще, подпольный гинеколог Степаныч внес выразительную ясность: "доигрались, ребятки, уже поздно!"

Лично меня вопрос "быть или не быть", насколько помню, начал преследовать еще до акта рождения, когда я еще беспечно бултыхался в материнской утробе, накрепко пришвартованный питательным шлангом к дармовой кормушке. Ну, а еще раньше эта проблема всполошила мою мать. Потом чувствительно оглушила, состоявшего с ней в безответственно свободных сексуальных отношениях любвеобильного папашу. А пока они в тревожных муках решали - быть ли мне вообще, подпольный гинеколог Степаныч внес выразительную ясность: "доигрались, ребятки, уже поздно!"

Так что самая главная часть того философского вопроса решилась естественным способом и без моего на то согласия.

А малость позже, когда мое внеутробное наличие надо было непременно оприходовать документально, возник и другой сакраментальный вопрос: кто я, какой нации, расы? Ответить на него было совсем не просто. Хотя бы потому, что национальных кровей в нашем супернациональном роду к тому времени было намешано великое множество. Родители со стороны матери: дед - астраханский татарин, бабулька черновицкая еврейка. Предки отца - хохлушка и москаль. Так что арифметика этой взрывной кровосмеси давала возможность объявить меня кем угодно - русским, украинцем, татарином или, на худой конец, иудеем. И это, замечу, не затрагивая более глубокие ветви нашего разноплеменного родословного древа, которое обильно сдабривали когда-то, чем могли скандинавы и даже скифы.

Это у нас, славян, в быту нацпринадлежность определялась просто по отцу. А потом во все поры и клеточки нашей жизни просочились, хлынули и духовно больные, и одурманенные идеями нацфашизма политшаманы, обгадившие вековые традиции и ценности, возродив в обществе дикую вековую конкуренцию за животное выживание, не гнушаясь ни убийствами, ни предательством, ни изощренным приспособленчеством и лакейством. И теперь люди, прежде чем определить свою принадлежность к какой-то нации, стали учитывать не только каков нынче режим в государстве и какая партия у власти, да какая нация в фаворе, но и вообще - кем сегодня выгоднее быть. Вспомним, когда на Буковине царила Вена, притесняли румын и молдаван, когда власть перешла к Бухаресту, румыны били украинцев и запрещали им говорить на родном языке. При советской власти, говорят, что обиженными стали евреи. А теперь украинцы с плотоядным наслаждением унижают своих же братьев славян - русских.

Учитывая все это, я уж и не знаю, кем бы я нынче хотел быть. Но мне и на этот раз не оставили даже возможности выбора. Я стал русским украинцем. Но мать моя (будучи по отцу - татарину в годы великого Союза почему-то "русской", кстати, как и мой отец), когда возникла возможность смыться в США, Германию или Израиль, вдруг стала еврейкой по своей матушке. А значит и я как-то сразу фактически превратился в иудея. А что оставалось делать моему папаше? И он, чтобы получить визу в Германию, не долго думая из Иванова превратился в Шухермана. Что никак не отразилось на его фото в паспорте.

И пока я, превращаясь из одного нацобличия в иное, едва успевал духовно и физически приспосабливаться к новым реалиям, передо мной встала уже политическая дилемма: а с кем - я? С теми, что слева или справа, в центре или вообще сами по себе? Да что такое партия вообще? Помню, еще пацаном, читая замечательного политического сатирика Джонатана Свифта, автора известных "Путешествий Гулливера", я натолкнулся на его оригинальное изречение: "Партия - это сумасшествие многих ради выгоды единиц".

А потом, нечто подобное мне встретилось в дневниках великого писателя Льва Толстого: "Люди старательно свяжут себя так, чтобы один человек мог двигать ими всеми, потом веревку от этой своей связанной толпы отдадут, кому попало. И удивляются, что им дурно".

Много позже мое внимание привлекли высказывания по этому поводу Президента Ливии Муаммара Каддафи в его "Зеленой книге". Он пишет: "По своей сути партия возникает как представитель интересов народа. В дальнейшем руководство партии становится представителем интересов членов партии, а затем партийный лидер делается представителем интересов партийного руководства. Вполне очевидно, что игра в партию - это ханжеский фарс, облеченный в форму демократии, но по существу построенный на эгоизме и деспотизме, в основе которых лежит маневрирование, трюкачество и политиканство".

Как все это верно! И ссылки на какие-то особенности идеологии, программы любой партии не могут опровергнуть этих умозаключений. Хотя бы потому, что партия - это часть народа, а суверенитет народа вообще неделим. И выходит, утверждение какой бы то ни было партии, что она представляет интересы всего народа, абсурдны, так как она в то же время является заклятым врагом другой части этого народа.

Осмыслив все это критически в мировом масштабе, я перешел конкретно к нашей действительности. Ознакомился с названиями и программами сотни украинских партий. И передо мной сразу же возникло множество недоуменных вопросов. И самые простенькие - к аббревиатуре их названий. Возьмем, к примеру, претендующую на массовость КПУ - Коммунистическую партию Украины. Скажите, как вы относитесь к словосочетаниям такого типа, как химический завод, молочная ферма или бумажная фабрика? По-моему это филологические нонсенсы, смысловая нелепица, как артель "Красная синька". Согласитесь, ну не может фабрика быть бумажной, т.е. из бумаги. Это просто фабрика по изготовлению бумаги. Также как завод не химический, а выпускающий химическую продукцию. Отсюда, по логике вещей, и партию следовало бы, согласно со смыслом, назвать: партия Украинских коммунистов и с аббревиатурой ПУК! Правда, вступать в ПУК, подумал я, не очень то престижно. Знакомые, родные спросят с кем ты? Как ответить? Но бог с ним, с этим ПУКом, если бы хоть смысл был какой-то для начинающего жизнь человека. Но молодежи там нет. Основа нынешней бесспорно отмирающей ПУК - седовласые, немощные, тоскующие по былой жизни старцы - в низу и преуспевающие холеные бизнесмены - краснобаи, бессовестно спекулирующие на ностальгии нищих слоев населения - вверху. Что морально не совместимо с элементарной порядочностью. Нет, это, конечно же, совсем не та коммунистическая партия, которая вывела отсталую Россию в число первых держав мира и опрокинула страшную нацистскую машину. ПУК - это просто муляж былой силы, славы и авторитета совсем иной партии, используемый нынешними руководителями, как дешевую иконку вместо Бога.

Ну, а что представляют из себя антиподы коммунистов - рухи-мухи, куны-муны, выражающие интересы численно незначительной кучки озлобленных бывших политзеков и предателей, воевавших на стороне гитлеровских нацистов, а также одурманенных явно нацистской идеологией их последователей, в силу чего сохранивших лютую ненависть к России и россиянам.

А теперь представьте, стоит ли молодому человеку вступать в такую человеконенавистническую партию, дорога которой ведет в лучшем случае в никуда, а в худшем - в откровенный фашизм? А между тем оба эти, казалось бы, самые противоположные направления в последнее время - в едином блоке. И удивляться тому, оказывается, не стоит. Дело в том, что основные методы привлечения в партию будущих членов, способы агитации, обработки их политического сознания у этих партий, в принципе, одни и те же. И те, и другие как основу спекулятивно используют недовольство каких-то слоев общества по отношению к другим или к властям вообще. Одни - нещадно эксплуатируют национально-этнические вопросы, другие - находят несовершенства в демократии, кому-то не по душе системы налогов, распределение благ и т.д. И чем больше партий, тем острее соперничество между ними, оказывающее разрушительное воздействие на политические, социальные и экономические стороны жизни народа. А это сводит на нет многие завоевания народа, направленные на благо всего общества.

Вот вам еще одно подтверждение высказанной вначале мысли о том, что игра в партии - это ханжеский фарс, в основе которого - трюкачество, политиканство и спекуляция на чаяниях обнищавшего народа.

Совершив экскурс в летопись деяний иных политальянсов Украины, я с ужасом подумал, что не дай бог, если в результате политической реформы, наш парламент полностью будет отдан в руки ненасытных политических чудовищ! Да они его окончательно превратят в змеиный террариум, а жертвами в первую очередь станут интересы и надежды народов Украины. Так как же ответить самому себе на вопрос: с кем - я? Если учесть, что в рядах всех партий нынче состоят лишь несколько процентов населения, а партийная система вообще является откровенно изощренной формой современной диктатуры то, естественно, мне вовсе не хочется быть с теми, кто добровольно и накрепко связывает себя с другими одной веревкой, конец которой отдает кому попало, а потом удивляется, что ему плохо.

И когда я, наконец, понял, что не только появления на свет произошло без учета моего желания, но и потом я так и не смог толком ответить на вопросы: кто я и с кем? Остается дознаться: где - я?

(Об этом читайте продолжение в следующем выпуске "Объективной газеты").